Conocer la historia y el legado de Ana Armand Ugon de Tron, mujer fundadora de las escuelas del hogar en el departamento, era el objetivo principal de la actividad desarrollada el pasado viernes, en la Escuela del Hogar “Elisa Dawson de Frache” de Ombúes de Lavalle. La misma estuvo enmarcada dentro de los 90 años del centro educativo que se cumplirán en octubre próximo, a cargo de la profesora Zoraya Orsi.
La charla se basó en el trabajo de investigación de Carolina Clavero, “lo que hizo fue un trabajo precioso de sistematizar toda esta trayectoria, este trabajo de doña Ana y como se vinculó al modelo de país que en 1900 se llamó el país de la modernización, donde se buscaba no solo formar a las personas desde el trabajo sino también para formar ciudadanía” explicó la profesora Zoraya Orsi.
La educación en la familia valdense
Indicó que “Doña Ana Armand Ugon se suma a ese proyecto del país modernizado del proyecto de José Batlle y Ordoñez para crear otro modelo de sociedad, y donde está la innovación, la innovación está en que integra a lo femenino, el trabajo de la mujer no sólo como ama de casa”. “Además de que ella viene de una familia, es hija del pastor protestante Daniel Armand Ugon, fundador del primer liceo privado mixto en el interior del país en 1888, ella venia de esa formación, eran trece los hijos del pastor y ella es la número tres y de esos trece hijos, todos fueron profesionales” agregó.
Destacó que “además de consolidar la religión valdense como un centro de formación en la comunidad y sostener esa religiosidad, tenían como proyecto importante la educación, para hombres y mujeres”, por eso “el liceo de 1888 fue un avance impresionante para el Uruguay, pero fue de un impacto grandísimo porque era, como decía Omar Moreira, un liceo en el medio de la campaña”. “Venia de una familia que respetaba a la mujer como persona y consideraba que las hijas mujeres también tenían derecho a la formación, la formación les daba autonomía, libertad, de acción y de decisión. Pero también daba responsabilidad para convertirse en ciudadanas que tomaran decisiones”.
En cuanto a la formación de Doña Ana, “en el proyecto de Batlle había un señor que lo habían nombrado inspector de dirección general de instrucción pública, que habían visto la experiencia argentina donde a algunos maestros los enviaban a Europa a formarse y a especializarse” y en ese sentido acá se buscó “consolidar la formación en la campaña, mejorar las condiciones educativas del medio rural”. “El Estado paga un viaje de 1911 a 1913, un grupo, el de Ana se va a Alemania, Bélgica, Suiza, Francia y el otro se va primero a Estados Unidos y Canadá. Todos hacen ese recorrido, van a aprender cómo trabajan los maestros en las escuelas técnicas agrícolas, o sea, no eran escuelas simplemente para alfabetizar sino donde había formación técnica, con saberes racionales y científicos” agregó.
La formación recibida por las docentes becadas “tenían por meta eso de cambiar la mirada de cómo se trabajaba en la casa” porque pensaban que “la mujer moderna debía ser útil y para ser una mujer útil tenía que tener habilidades básicas, logradas por una educación disciplinada y esas habilidades se logran aprendiendo métodos y técnicas de producción de alimentos, de nutrición, de higiene, administración, pero también era una mujer que tenía que saber educar a los hijos para que ellos fueran también, buenos ciudadanos”. “La escuela del hogar tenía en si una misión que no era sólo para adentro, era una visión para la formación de la persona y también con un impacto social” agregó.
“Los saberes del hogar se presentaron en 1900 como arte o como ciencia, articulando con la finalidad de superación educativa, se buscaba que la mujer moderna fuera productiva, que su labor no sólo practica sino también su formación y su trabajo teórico fuera productivo” reflexionó.
